BHAKTI – YOGA ó Yoga devocional.
Yoga del amor puro y la devoción
vertida sobre la divinidad, el gurú o maestro, la humanidad, la naturaleza, el
Absoluto o cualquier motivo conveniente.
Estos son algunos rasgos que
definen el BHAKTI - YOGA:
El Bhakti – Yoga es una
experiencia devocional y amorosa que no puede ser enseñada ni aprendida. Es un
proceso que se despierta espontáneamente como consecuencia de la evolución de
la persona.
Todos llevamos dentro la semilla del bhakti (amor puro) y si
continuamos nuestro camino (sadhana) dará su fruto en el momento adecuado. El
aspirante que no se sienta atraído hacia esta vía, debe seguir otra senda
yóguica. En su momento, el amor puro y la devoción florecerán naturalmente.
El bhakti–yogui transforma sus
emociones en un amor incondicional, y como el karma- yogui, no espera ninguna
recompensa.
A través de la devoción (bhakti)
se desarrolla una intensa concentración. Todas las energías son enfocadas en
una misma dirección, generando una gran sensibilidad y receptividad hacia las
fuerzas superiores.
La devoción conlleva una actitud
interior de entrega y abandono a la voluntad divina que
traslada rápidamente al adepto
hasta la experiencia espiritual.
En el proceso devocional se
produce una desidentificación con el pequeño “yo” o cuerpo-mente. Desde esta
perspectiva más amplia, los conflictos personales pierden su dramatismo y son
contemplados en su verdadera dimensión e importancia.
La actitud devocional hace que la
relación con todo lo que existe se transforme en un acto
amoroso, viendo en todos los
seres vivos y cosas, una manifestación de la energía divina.
La actitud bhakti puede ser
vivida en la relación en pareja si, cuando se despierta el amor,
el amante lo utiliza como
vehículo hacia un estado de conciencia superior. Los amantes
han de esforzarse en ver más allá
del velo de la personalidad y el cuerpo, percibiendo la
esencia divina en su interior y
en el de su compañero.
La actitud devocional es el eje
central de todas las religiones y cada una la aplica según
sus características.
Los seguidores de ésta vía
desarrollan una serie de métodos encaminados a producir la experiencia extática
entre otros:
-Kirtanam:
cantar el nombre de la divinidad.
-Smaranam:
recuerdo continuo de la divinidad en todas sus formas.
-Padashevanam:
servicio al maestro o servicio hecho en nombre de la divinidad.
-Archanan:
adoración ritual y ofrendas.
-Bandanan:
adoración mental a todas las cosas como manifestaciones de la divinidad.
-Atma
nivedanam: actitud de total rendición a la voluntad divina.
-Sakhyam:
actitud de amistad, etc.
El Bhakti–yoga se combina
perfectamente con otras prácticas yóguicas como el Karma – yoga y el Raja –
yoga. El intelecto no debe descuidarse en esta senda, ya que podría conducir
fácilmente al fanatismo, el dogmatismo, la hipocresía, el orgullo, o el amor
centrado en el ego. Todas éstas actitudes son obstáculos que debe superar el
practicante.
La esencia del Bhakti – yoga se
expone en el “Bhagavad Gita.
Todas las escrituras sagradas pueden considerarse
textos Bhaktis.
A lo largo de la historia han proliferado exponentes de esta
senda; un buen ejemplo son los místicos cristianos San Juan de la Cruz y Santa
Teresa de Jesús.
En la India se destacan figuras como Guru Nanak, Kabir, y
Ramakrishna entre otros.
